煩惱是非煩惱 魔是非魔

 法王蓮生活佛盧勝彥2013年4月27日台灣雷藏寺天上聖母護摩大法會法語開示

 　　《大樂中的空性──喜金剛講義》，第四十一章：「喜金剛十大講授」。

 　　我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「天上聖母妙行玉女」。

 　　師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門。我們今天的貴賓很多，台灣省政府秘書長鄭培富先生，謝謝你。中央研究院院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、民進黨大台南市黨部主委蔡旺詮議員，謝謝你。高雄市議會徐榮延議員，徐議員跟我同鄉，他也是嘉義出生，他是太保人，我是後湖人。徐議員也是我的學弟，我讀高雄高工的時候，校長是唐智。徐議員讀高雄高工時比我晚幾屆吧？校長也是唐智。徐議員幫我們真佛宗很多忙，謝謝他。國民黨高雄市黨部副主委許慧玉議員，她現在是副主委，又是高雄市議會的議員。中國嗣漢道教協會理事長（嗣漢第六十四代）張道禎天師及護法會共十六位道長，歡迎你們來。在道教裡面，「天師道」六十四代張道禎天師，在道教界是第一名的。以前，第一世的張天師張道陵在龍虎山創辦「天師道」，我本人跟第十一世的天師和第十二世的天師，在過去世當中有見過面的。這一世呢？跟第六十四世天師又見面，與有榮焉啊！是很光榮的一件事情。在道家裡面，「全真教」的丘處機，就是丘長春，還有王重陽兩位前輩，我有一世雖然沒有跟王重陽見過面，但是跟丘處機有一面之緣，那也是在過去世。我個人遇到清真道長，祂是四川青城山清真道長，祂給我的道號叫做「玄鶴」，青城山也是第一世天師張道陵在那裡修行的地方。我個人的生日，大家知道的，是農曆五月十八日午時，剛好就是張天師的誕辰。我的生日剛好跟張天師的誕辰同一月同一日又同一時，謝謝第六十四代張道禎天師，他送給我「天師符」。謝謝！也歡迎他們十六位道長一起來這裡結緣，結的都是善緣，很好的緣分。國立成功大學電機系教授王醴博士、國立中正大學電機系特聘教授王進賢博士及夫人林世珍女士、國立雲林科技大學電機系教授王耀諄博士、國立台灣科技大學企管系教授林孟彥博士及夫人陳瓊瑤女士、屏東大仁科技大學兼任助理教授葉淑雯教育博士、國立清華大學李懿倫博士及夫人黃梓榕女士、my university classmates朱金水先生及夫人陳澤霞女士、蔡明穎先生及夫人楊淑梅女士。他們是我大學的同班同學。立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、名節目主持人邰智源先生，謝謝他來。知名藝人陳道賢（小蝦）先生。上回我有看邰智源跟許效舜，還有白雲演三劍客，他們還唱了一首台語歌，叫做「家後」，唱得很好聽，謝謝你啊！湖北衛視製作人林仕鵬先生、華光功德會理事長吳冠德先生、兩岸心靈作家上官昭儀小姐、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、《六祖壇經》及《密宗道次第廣論》節目製作人蓮悅上師及主持人林佩君師姐、my sister盧勝美女士，my 3th sister盧幗英女士 and her husband，大家午安，大家好。selamat siang，selamat petang（印尼話：午安），（日文：你好），good afternoon（英文：午安）。

 　　很高興，大家集聚於一堂，而且今天是天上聖母，台灣話叫做「媽祖婆」的fire offering，就是火供護摩法會。天上聖母在火供開始的時候就降臨了，謝謝天上聖母媽祖婆，謝謝您的到臨。在密教裡面，我們True Buddha School真佛宗，最重要的就是將天上聖母也用密教的修行法做供養。也唯有真佛宗才有，我們是第一名的。當初蓮華生大士進到西藏時，有很多苯教的護法神，苯教是西藏原來的宗教，又稱為「黑教」，又稱為「苯波教」，又「苯教」。當時，祂們阻礙蓮華生大士進入西藏，蓮華生大士便一路降伏這些神，像是雪山五長壽天女，像岡底斯山的山神，都是苯教的神。蓮華生大士一一降伏那些神，後來祂們也都變成密教的護法神，有很多像這樣的例子，我們是隨順眾生。

 　　天上聖母也是一個偉大的菩薩。天上聖母本身的祖籍是在福建莆田湄州的一個林家。中國有三個聖人，一個是文聖人，就是孔夫子；一個是武聖人，就是關聖帝君；一個是女聖人，就是林默娘。當時福建莆田湄州林家，好幾代以來都是樂善好施的，有一次遇到了一個修道人，每一次他們在佈施的時候，他都去他們那裡，受林家的供養，供養了三年以後，他發覺林家是真正的善人。在林家的古厝後面，有一塊很大的會出狀元的地理，就是出狀元、進士、舉人的一個很大的地理。道長就指點林家，葬於這塊大地理，結果真的出了很多的狀元、舉人、進士，當了很多朝的官，後來才生了林默娘。為什麼叫「默」呢？因為她從來不講話，她小的時候，從來不開口說話，所以才稱為「默」。
 ◎迦葉佛曾經問文殊師利菩薩：「甚麼是佛性啊？」文殊師利菩薩不講話，沉默，不說話。過了一陣子，迦葉佛跟文殊師利菩薩講：「非常好，文殊師利，您幫我解釋了甚麼是佛性。」非常好，不講話，原來是非常好。很喜歡說話的人，大部分講的是無聊的話，騙人的話，還是綺語、惡語、講八卦，很容易犯口業。
 
  所以，林默娘的「默」字，非常了得，她沉默，就不犯口業。有一個笑話，是師母昨天講給我聽的，剛好是吃宵夜的時候。說有一個小孩子很會說謊，他的爸爸買了一個機械人回來，這機械人很會測謊，只要有人一講謊話，它就打人。機械人的英文就叫做robot，很好記，robot（音似台語滷肉）。小孩子回家，他爸爸就問他：「你去哪裡啊？」小孩子回答：「我去圖書館讀書。」機械人就打他一巴掌。喔！說謊。打得很痛，小孩就哭。他就講：「我是在同學家看A片。」他老爸很生氣，打他兒子又是一巴掌：「我小的時候，像你這把年紀，從來就沒有看過A片。」機械人居然走上前，打他老爸一巴掌。媽媽出來了說：「你怎麼可以對親生兒子打得這麼兇，罵得那麼兇？」機械人走過來，將他媽媽打一頓。天啊！怎麼回事啊？

 　　很多事情，最容易犯的就是口業，講得全部是騙人的，有哪幾句是真話？我還告訴大家，釋迦牟尼佛說法，最後祂在《般若經》裡面講了真話，在《了義經》講了真話，祂在《不了義經》講的是假話。你不要以為釋迦牟尼佛講的全是真話，祂在《不了義經》裡面講的全部是假話，只有《了義經》裡面講的是真話。我今天特別跟大家這樣講，所以，就是要依「了義」，不能依「不了義」。甚麼是了義？明心見性的，教你認識世間真實的實相，叫做了義。如果沒有認識世間生命真實的實相，都是不了義的。凡是教你認識實相的，都是了義──苦、空、無常、無我。你說，這世間誰不苦啊？佛講一切皆空，苦、空、無常。世間沒有所謂確定性的事情，就是無常。無我，甚麼能夠代表盧勝彥呢？沒有東西可以代表盧勝彥，這個五佛冠嗎？這個面孔嗎？這個手嗎？這個身體嗎？這個腳嗎？全部嗎？心嗎？其實，心也找不到，沒有甚麼東西可以代表盧勝彥的，全部都是不確定性的，這就是無常。無常就是一個道理，就是要你認識世間的實相、生命的實相；只要你認識了，就叫明心；你真實明白了，也看見了佛性，叫做見性。

 　　天上聖母的「默」，就是清淨。林默娘長大以後，遇到玄通道長，傳道法給她，後來她可以出陽神，到處去救人。湄洲莆田是在一個海邊，她就在海面上救自己鄉村的人；以後再擴大，變成海域之神。天上聖母後來見了觀世音菩薩，也見了瑤池金母，瑤池金母引導天上聖母見玉皇大帝，玉皇大帝授封她為「天上聖母妙行玉女」，她的來歷是這樣。所以，她也是一位菩薩。觀世音菩薩跟她也很有緣，瑤池金母跟天上聖母也很有緣，「天上聖母」是非常偉大的。

 　　天上聖母出巡的時候，一定是下雨。為什麼？因為祂跟大道公有一個傳說，大道公就是保生大帝。保生大帝跟天上聖母，一個是男神，一個是女神，兩個要鬥法。天上聖母要出巡，一定要化妝，所以就要準備鏡子讓天上聖母照鏡子。保生大帝一定要敕令天上下雨，主要是要將天上聖母的粉洗掉。所以，我們今天做天上聖母的護摩，早上也是下了一點雨，昨天晚上就下雨，反正媽祖婆出巡，就是常常下雨啦！媽祖婆也很厲害，她的法力也很高。她也收了千里眼跟順風耳。保生大帝生日的時候，換保生大帝大道公出巡，媽祖婆就讓它颳風，主要是要將保生大帝的帽子吹下來。這是我們小時候聽的傳說，不能當真。總之媽祖婆出巡，下雨的時候比較多；大道公出巡的話，都會颳風，這是民間的習俗。

 　　天上聖母雖然是民間的信仰，其實祂是菩薩，很偉大的。所以我們也很尊敬天上聖母。在台中有旱溪媽祖，很有名的。還有在台中市成功路的萬春宮。以前我在測量連當學生的時候，經過那裡，有去參拜過。我跟媽祖的因緣，我也是見過媽祖的。我記得在高雄從大林再進去的鳳鼻頭測量時，在海邊看到天上聖母，祂在海面上。真的，鳳鼻頭有一個媽祖廟，很小，我有去過。我們也可以修天上聖母法的，天上聖母咒語是：「嗡。阿利耶。蘇利多。陀密。梭哈。」種子字是「吽」字，手印是朝見玉皇大帝的印，拿著奏版，就像古代的人，面見皇上時，手上拿著奏版的樣子，天上聖母見玉皇大帝時也是拿著奏版，所以這是祂的手印，師尊手上握著的這個手印，就是天上聖母的手印。這一尊是彩繪的，是常仁上師請人製作的，非常的莊嚴。有咒語，有觀想，又有手印，你就可以修密教的念誦法。

 　　在四川汶川第一次大地震的時候，常仁上師在地震後第二天，他就到了四川汶川。今年的四川雅安大地震，他也是第二天就到了那裡賑災。（眾鼓掌），他是希望，我們True Buddha School真佛宗所有的同門，有錢出錢，有力出力，幫助中國大陸四川賑災。第一次，我們也賑災了，第二次，我們一樣的賑災幫忙。常仁上師在地震後的第二天，他就已經在那裡幫忙了，只是他沒有帶電視台、文字記者、攝影記者一起去。所以，我們不知道。他是華光功德會總會長，吳冠德是台灣區的會長。

 　　事實上，他每一次在大陸所做的，像是在甘肅幫助沒有水的地方做水窖，幫助很多沒有水喝的人，讓他們有水喝。另外，他也建學校，幫助那邊偏遠地區的人，我們的香港華光功德會、十方同修會，他們所幫助的，都是中國大陸偏遠地區的。有一些災難出現，他馬上就在第一線。在這裡，也呼籲大家，本著天上聖母救世的精神，我們也一樣要出錢出力幫助所有的有情的眾生。藉著這個機會，也向常仁上師說：「謝謝。」另外，希望大家出錢出力，幫助四川賑災。

  我們再談《喜金剛》第四十一章：「喜金剛十大講授」。現在講的是，「第五，『喜金剛』中的六根、六塵、六識、五欲，若能認知是『非煩惱』及『非魔』，這些祕密緣起的覺悟，這種講授，體性是一，由此，則轉化成為禪定的成就。」我跟大家講一句話，甚麼是功德，甚麼是福德，「你這個人很有功德，很有福德」，在外表上，當然指的是慈悲喜捨，但是在你內在的修養，跟慈悲喜捨是不一樣的。所謂有福德的人，有功德的人，就是他能夠認識世間的實相、生命的實相，教你認識的，你本身就有福德。我教大家認識生命的實相，世間的實相，我是有福德，你們也是有福德的人，你們才能漸漸了解生命的實相，漸漸了解世間的實相。有福德的人，才會聚在一起，聽講授到認識世間的實相，跟所有一切的現象，種種的實相。你要認清楚，這是最重要的。有福德的人才能夠坐在這裡，沒有福德的人，不能坐在這裡。你是有功德的人才會坐在這裡，沒有功德的人不會坐在這裡。我是講的人，有功德，也有福德，你們聽的人，有福德也有功德。這裡提到喜金剛，我們知道的六根、六塵、六識，都是變化的，稱為十八界，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，加上根，就變成六根，眼、耳、鼻、舌、身、意是屬於世間的就叫做六塵、六識，也代表著心，所以稱為六識。其實就是講十八界，是同一個東西。眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，就是六根、六塵、六識。五欲是甚麼？財、色、名、食、睡，人的五種欲望。你如果認知到它們，非煩惱，不是煩惱，為什麼？它們會帶來煩惱，怎麼不是煩惱？想想看，色、聲、香、味、觸、法，會帶來煩惱。

 　　有一個女的問她的男朋友：「我如果跟你的媽媽，同時掉到河裡，你先救誰？」男的說：「我媽媽早就料到你會問這個問題，為了我們兄弟三個人的幸福，我的母親就在五十歲的高齡時，已經學會游泳。」當然，先救的還是女朋友啊！救自己的未婚妻啊！只要有一個先學會游泳，就好辦，很重要的。我要講的是，很多事情都是煩惱。那麼，為什麼會非煩惱呢？告訴你一個笑話，老公寫給太太的第一封情書裡講：「每次見到妳，我心裡每次都有小鹿在亂撞。」現在已經結婚三年了，心血來潮，女的就跟老公撒嬌：「老公啊！你以前看到我，都會小鹿亂撞，現在那個小鹿哪裡去了？」老公回答：「早就撞死了。」小鹿能夠活三年，已經很了不起了，要知道，這也是煩惱啊！當初你小鹿亂撞的時候，不知道是煩惱來了，等你結了婚以後，明白了，就有了煩惱了。我是講你們，知道那是煩惱跟非煩惱。當初沒有煩惱是因為還沒有結婚，結婚以後，你就知道是煩惱。但是，又要將這煩惱變成非煩惱。甚麼原因呢？原來，都是同一個東西啊！是一不是二啊！全是由你的心裡感覺出來的嘛！愛啊！愛得要死；恨，也恨得要死，愛恨是同一個東西，是完全從你的心裡感覺出來的東西。其實，煩惱就是非煩惱。所以六根、六塵、六識、五欲，你都要認為那不是煩惱。甚麼原因？原來是同一個東西，煩惱跟非煩惱，是同一個東西，全是你的心裡所造，從你的心的感覺出來的，是一不是二。愛也是一，恨也是一，煩惱是一，非煩惱也是一。所以，你要認為六根、六塵、六識、五欲都不是煩惱。我這樣解釋，如果還不明白，那麼我就沒辦法了。煩惱是你自己招的，你也要將它看成非煩惱，你就能活一天，快樂一天。

 　　眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，六根、六塵、六識也不是魔。我們常常講色魔有很多，色狼跟色魔差不多。其實，好色是一，不是二啊！我那天講了：「我們都是不正常的人。」你說，哪一個人不好色？我告訴你，大家都是好色的。你唸佛：「南摩阿彌陀佛」，眼睛一張，突然看見一個美女，你在唸佛變成「這小姐好美！」都是從你心裡發出來的，是一啊！廣東話最標準了，「好食」「好色」，一樣耶！同是你心裡發出來的。所以「煩惱」跟「非煩惱」是一。如果你一天到晚看到女生就伸鹹豬手、熊抱，更嚴重的，亂偷拍啦！不然，亂擠啊！像是師尊在摸頭的時候，男生站在後面，看哪個女生漂亮，師尊摸到那裡就擠過來。他擠過來，不是要讓我摸頭，他是擠那個女生的臉，這是他不能控制。不能控制就要送到精神病院，能夠控制，就是像我們這樣的正常人；因為能夠控制，像師尊，像大眾，都是能夠控制的，都是正常人，算正常。其實，你好不好色，你自己心裡知道的。我那天講，現在流行穿短裙，很短的窄裙，露到膝蓋以上。我們坐在車裡面，看到前面有一個，然後眼睛跟著她轉，還伸出車窗外看，那就是有一點問題，一旦下車的話，他就跟在人家的屁股後面。魔由心生，也是由你的心裡產生出來的，財、色、名這三樣都是很吸引人，其實都是從你的心裡產生出來的，都是魔啊！

  ◎「如果你能夠覺悟到『非煩惱』和『非魔』這樣的講授，這些祕密緣起的覺悟，體性是一啊！你由『體性是一』，你就能有禪定的成就。」

 　　奢摩他，三摩地，這樣的成就是因為你體悟到不是煩惱，如果你有煩惱，就不能禪定；有魔，你就不能禪定。你能夠禪定是因為你沒有煩惱，也因此才能夠進入真正的禪定。如果有煩惱，你今天晚上就失眠了，你不能睡覺。你沒有煩惱，很快的，你就睡著了。因為，頭統統清涼了，就睡得著。你心裡有事，念頭有事，你就會失眠，而因為失眠，就沒有辦法睡著了。禪定跟睡著很彷彿，非常的像。但是禪定不是睡著，是因為他沒有煩惱，也認知沒有魔來干擾他。所以他能夠禪定。很重要的一句話：「財色名食睡，貪瞋癡疑慢，全是禪定的大成就之因。」原因是你知道「財色名食睡，貪瞋癡疑慢」，都是由你的心裡變化出來的，只要你把它收回，並且遺忘掉，你就變成禪定的大成就者。

  有一個大學畢業生去應聘工作，老闆問他：「你想要甚麼樣的工作環境呢？」他回答：「月薪十萬，包住，每年公費出國三十天。」老闆說：「我給你月薪二十萬，送你一棟房子，每年公費出國六十天。」大學生很驚訝：「這麼好啊！該不會是跟我開玩笑？」老闆回答：「是你先跟我開玩笑的。」我今天跟大家講的這個，不是跟大家開玩笑，都是真的，是接近實相的，在教導你，你要禪定成就，三摩地成就，奢摩他成就，你就要認出煩惱就是非煩惱，魔是非魔。魔跟煩惱，全是你的心所造，只要你認清楚煩惱跟魔，你就能夠入禪定了，非常的easy，很簡單的一件事情。師尊不是跟你開玩笑的，我是講實話的人。真的，煩惱跟魔都是自己招來的，自己的心招來的。其實不需用自己的心去招來這些東西，你不要去招來煩惱，招這些東西來，不用的。

 　　這也是一個笑話，讓大家笑一笑。其實這也是眾生的煩惱。丈夫知道妻子終於懷孕了，喜出望外，他想將這個消息告訴所有的人，於是他就用妻子的手機發了一個簡訊給妻子的所有朋友，說：「我懷孕了。」不一會兒，妻子的媽媽回信了：「妳的丈夫不是不孕嗎？妳跟小李又連繫上了？」過了一會兒，她的姐夫回信：「妳打算怎麼處理？」接著，她的老同學回信了：「我們半年都沒有見面了，可別栽贓在我身上。」妻子的同事也回信：「不是吧？我們才兩天呢？」領導回信：「我給妳一萬，妳休息一段時間吧！」一萬人民幣實在是太少了，才五萬台幣，這領導很小氣。妻子的客戶回信：「行啦！妳不要嚇我，妳明天再來我家一趟，我跟妳簽合同。」有一個陌生人回簡訊：「妳離婚，我們就要了這小孩子吧！」一個姓趙的，叫做趙總：「妳不會說是我的吧？」還有另一位陌生人回信：「別開玩笑，我早就結紮了。」你看看吧！就用他妻子的簡訊出去，說：「我已經懷孕了。」居然引了這麼多人產生煩惱。煩惱！煩惱！怎麼辦啊？有一個老師問一個男學生：「小文，你長大後要做甚麼？」小文講：「我長大以後要當官，然後要弄很多的錢，包一個二奶。有甚麼好看的衣服和首飾，我都買給我的二奶；帶著二奶，開著飛機，到全世界兜圈度假遊玩。」老師啞口無言。接著，問下一個小朋友，是女同學：「小莉，妳長大了想要做甚麼？」小莉就很害羞地回答：「我要當小文的二奶。」這都是煩惱。

 　　人都有理想，將來如果理想達不到，就是煩惱；你目標達不到，就是煩惱；你想要做甚麼，得不到，就是煩惱。你為什麼不退一步想？我沒有目標，我沒有要得到甚麼，我甚麼都不求，這時候你的煩惱就沒有了。要知道，所謂無所得，就是教你不要有煩惱，這是實相。譬如，我想我要回台灣，我就打包，我將行李打開，放了一些生活日用品，一些要穿的衣服，放了一些需要的medicine（藥品），還有從美國買回來的營養品，我打包後，我就飛回台灣。將來，每個人都有一天都要離開這個世間，你打包甚麼？問你啊！因為，這是實相，死！all die，統統都死了，沒有一個例外。不要說：「我不談這個。」不談這個也要死，你談這個也要死，死就是實相。告訴你，每個人都要死，你打包甚麼？你將你的房子打包嗎？將你的車子打包嗎？將你的銀行、現金、存款打包嗎？將你的鑽石、戒指、名錶打包嗎？密教教你，你只能夠打包你的上師，打包你的本尊，打包你的護法。有人講：「那麼，我打包我的上師、本尊、護法，是不是將我的本尊相放在棺材裡面？將師尊也拖進去啊？然後將護法神全部擠在那裡啊？」不是啊！是用你們自己的意念，將上師的名字、本尊的名字、護法的名字，甚至咒語，上師咒、本尊咒、護法咒，甚至形相，上師的形相、本尊的形相、護法的形相，全部打包。你只能夠打包你的上師、本尊、護法，因為只有這三樣，才能夠讓你在中陰的時候明心見性。

 　　在這個人世間，接近實相的都要學，世間的實相，生命的實相，你必須要學，這是佛法的第一要義。你要學到實相，一旦你知道了一切的實相，就是明心，你能夠即身成佛，就叫做見性。所以，甚麼叫做開悟？你必須要想，很多事情是不確定性；一個地震，你就可能不在了，你能夠活多久？不確定性！人和事情都沒有確定性，這就是無常。當有一天，你走到這一步了，唯一能夠打包的，就是上師、本尊、護法。

嗡嘛呢唄咪吽。